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京胡铿锵，锣鼓激昂，水袖舞出千年的柔美，台步迈出华夏的正气。

蹚马一段，千山万水，关隘险阻，不过台上三五步；
皮黄两腔，百人千相，世态炎凉，尽付戏里一笑中。

千年积淀，傲骨未可与俗论；
当世坎坷，孤寂无处话凄凉。

--题记

几千年的戏剧历史的继续，压在了四百多年的京剧身上；四百年京剧文化的传承，又压在了当代中青年演员的身上。他们身负重望，却回天乏术；他们尽心竭力，却收获甚微。在曾经的神州独步的荣耀历史与如今的市场低迷的惨痛现状之间，他们体会关“家道中落”的凄苦，却仍保留着“君子固穷的安贫乐道的傲骨。他们崇高却寂寞，也因寂寞而更能靠近崇高。他们寂寞坚守，他们风雨兼程，他们在铺天盖地的娱乐中坚守住文化的高洁。当“文以载道”变为任人玩弄的玩具，当“诗以言志”成为自我标榜的拉大旗作虎皮，当“歌以咏言”早以在西风东渐吹的晕头转向，京剧代表着戏剧界成为文化阵地唯一保持设法优雅的高山雪莲：通俗而不媚俗，京剧把崇高牢牢地留在文化中，留在大地上。

然而，这也是京剧市场衰退的一个原因：京剧是一种精神，一种博大，一种宁折不弯的骨气的载体。然而，在这个现实污浊、卑微的时代，崇高意味着孤独，或者说崇高为了保全自己品格必须选择孤独。然而，这便是中国当今社会精神危机的的二律悖反：艺术选择崇高便曲高和寡，便失去了市场，便失去了支撑其发展物质基础；如果艺术拒绝崇高，虽然赢得了生存，却失去了精神启迪，没有引人向上的价值，便失去了存在的意义。艺术的前途是渺茫的，这也是这个时代一切崇高所面临的两难处境。不再是“生存还是毁灭”而是“脑死还是心死”的悬疑。生死抉择变为死法抉择，一个崇高无法生存的社会结果已无需也不堪思考。五千年的泱泱古国在我们手中丧失了全部崇高，我们又怎能面对祖先，面对没有惨死在日本人的屠刀下，却要长眠在物欲的横流中的后人？

“苍生祸福，国家气运，社禝危安”这字字掷地作金石声的韵调已不再为我们所熟悉，而其背后所含的家国天下，身当大任，男儿当自强的傲骨英魂是不是也随风飘去了。花飘明朝能再发，可明朝的中国人从那里再建立起自己心中的不倒青松呢，如果我们没有留下哪怕一粒崇高的种子？

《满江红》中岳飞于风波亭前有一段唱：“壮志未酬身先殒，还我河山有儿孙。义师劲旅终必胜，英雄何必泪满襟，权当作塞雪立马黄龙痛饮。”我们难道要让塞雪立马黄龙痛饮的豪气散尽，让我们的子孙忘记“精忠报国”的崇高，让我们的祖先孤独百代，死不瞑目？

盈落 1楼 评论时间: 2008-07-23 19:56:29
演悲欢离合当代岂无前代事
观抑贬仰褒座中常有剧中人

我 7月24日 09:47
人生到底好排场，耀武扬威，任你放开眉目做
世事原来多假局，装模作样，惟吾脚踏实地看

小七 2楼 评论时间: 2008-08-02 13:43:51
我知道你一定会否认，呵呵，可我还想说，才子啊

我 8月2日 18:09 
行了啊，这种话留给那两位赠我诗的人吧，那才是才子